Anne

Eskiden beri bütün kültürlerin mitolojileri kadını toprakla, ayla ya da bazen yılanla ilişkilendirdi. Kadının toprakla ilişkisi, toprağa giren tohumla kadının rahmine giren tohumun benzerliğinden gelir. İki biçimde de tohum bir bitki ya da bir çocuk oluşturur. Bu yüzden mitolojilerde, oldukça şişman küçük kadın heykelleri olarak simgelenen Ana Tanrıça figürü vardır. Türkiye'de neredeyse bütün müzeler bize Neolitik dönemden ve hatta daha öncesinden kalma bu heykelleri gösterir. Neolitik dönem, insanın ev yapmaya, ekmeye, toprağı sürmeye, avlanmak ve doğal mağaralarda yaşamak için göçebe olmak zorunda kalmadan bir yere yerleşmeye başladığı dönemdir. Toprak buğdayı verdiği gibi, kadın çocuğunu yaşatmak için sütünü verir. Bu yüzden cinsiyet (dişil ya da eril) kullanan dillerde toprak dişildir ve Türkçede toprak 'Toprak Ana' olarak bilinir.

Yine Neolitik dönemde, gömerken bedeni toprağa, bebeğin annesinin rahminde olduğu biçimde, yani bacakların karna yakın olduğu 'Hoker' biçiminde koyarlardı. Bu pozisyonda gömmek, 'Toprak Ana' sayesinde bu hayatta doğulduğu gibi öteki hayatta da doğma umudunun olduğunu anlatır. Yine bu yüzden toprak kutsandığı gibi kadın da kutsanmıştır. Çocuğu olamayan kısır kadın, ot bile bitmeyen bir tarla gibi görülür. Kadının bir başka benzerliği Ay iledir. Pek çok kültürde aya göğün Kraliçesi ya da Ana Tanrıçası dendi. Ay ile kadın arasındaki en tipik ilişki, ayın dünya etrafındaki bir ay süren döngüsü ile kadının ayda bir olan âdetidir. Antik çağda Ana Tanrıça ineğin boynuzlarıyla simgelenirdi. İneğin boynuzları Roş Hodeş'in yarım ayı gibidir. Pek çok şiirde kadın, ay güzelliğin simgesi olduğu için ayın yüzü (Ay Yüzlü) gibi resmedilir.

Kadının yılanla benzerliği, Nahaş adlı bir kadın biçimindeki yılan tarafından baştan çıkarılan Havva efsanesinden gelir. Ama öte yandan bu benzerlik farklı kültürlerde kadının yılan olduğu söylenerek kötü bir şöhretle yorumlanır. Bütün bu benzerliklerle kadın, gökteki Ana Tanrıça'nın yeryüzündeki gölgesi oldu hep. Bu tanrıçaya Sümerler İnanna dedi, Babil'de İştar dendi, bizim topraklarımızda Kibele, Efes'te Artemis, Yunanistan'da Demeter (Deus Mater - Ana Tanrıça) dendi. Bu Ana Tanrıça kültleri, bazı tarihçilere göre topluluğun anaerkil, yani anne tarafından yönetilen olmasına yol açtı; bu zamanla ataerkil, yani baba tarafından yönetilen olmaya dönüştü. Ama ne olursa olsun, anne her zaman ocağın, evin hanımı, ailede düzeni koruyan, insanlığın Kutsal Mübarek kadını oldu ve tapınılmaya değerini hiç kaybetmedi.