Kadınlar Günü

En eski antik çağda kadının, tıpkı toprağın ektiğini vermesi gibi çocuk doğurduğu için tanrıça olarak tapınıldığını görüyoruz. Böylece bereketi simgeliyordu. Bu yüzden büyük göğüslü, büyük bacaklı ve cinsel organları abartılı pek çok küçük kadın heykeli buluyoruz. Bu bize 'Anaerkil' dediğimiz dönemlerde kadının erkeğe eşit olduğunu da anlatıyor. Erkek kendini kadından daha güçlü hissetmeye başlayınca insanlık, kadının eşitliğini yeniden istemeye başladığı 20. yüzyıla kadar 'Ataerkil' oldu.

1910'da Clara Josephine Eissner doğumlu Clara Zetkin, Danimarka'da Kopenhag'da yapılan 'Uluslararası Sosyalist Kadınlar Konferansı'nda, 1857'de tekstil fabrikası yangınında pek çok kadının öldüğü 8 Mart gününün 'DÜNYA KADINLAR GÜNÜ' olarak belirlenmesini istedi. İsteği oybirliğiyle kabul edildi. Bu gün Sovyetler Birliği'nde 1921'den 1965'e kadar resmi oldu. Sonunda 1977'de 'BİRLEŞMİŞ MİLLETLER' bu günü 'ULUSLARARASI KADINLAR GÜNÜ' olarak resmileştirdi ve Birliğin bütün üye ülkelerini bu günü 'KADIN HAKLARI' lehine kutlamaya davet etti. Dünyanın 61 ülkesinde bu gün çalışılmayan bir tatil günüdür. Türkiye bu ülkeler arasında değil.

Bugünkü Türkiye olan Anadolu'da tarihöncesinden beri, büyük göğüslü ve bacaklı, doğuran ya da çocuk emziren tamamen çıplak kadınların bu küçük heykellerinden pek çoğuna sahibiz. Tanrıça sayılan ve 'Ana Tanrıça' denen heykeller ülkenin çeşitli bölgelerinde bulundu. Bu heykeller bereketi simgeliyordu. Bütün bunları teorilere dayanarak söylüyoruz, çünkü bu dönem hakkında yazılı hiçbir şeyimiz yok. Anadolu'da kadınlar hakkındaki ilk yazılı metinler, İbranilerin Hittim, bizim Hitit dediklerimizle gelir. Gerek kayaların üstündeki kabartmalarda, gerek kil tabletlerde kral ile kraliçenin her zaman yan yana oturduğunu, yani kraliçenin her zaman kralın yanında olduğunu görüyoruz. Hüküm sürmüş kraliçeler hakkında yazan tabletler vardır. En tanınmış kraliçe, dünya tarihinde ilk barış antlaşması sayılan Kadeş antlaşmasını imzalayan kral III. Hattuşili'nin eşi Kraliçe Puduhepa'dır.

Hititlerde kadının rolleri arasında en önemlisi doktor olmaktı. Hastaları iyileştirme görevi ondaydı. Bir başka önemli rol de danslarla ve şarkılarla dini törenleri yönetmekti. Bugünkü bağlamaya, tefe, kaşıklara, zurnaya çok benzeyen müzik aletleri çalmayı bilirlerdi. Elbette bu dönemin müziği hakkında hiçbir fikrimiz yok. Ama aile sistemi ataerkil bir sistemdi ve yalnızca babanın iradesi geçerliydi. Hititlerde evlilik bugünküne çok benzer. Evlenmeden önce söz kesmeleri, belli bir süre nişanlı olmaları, damadın gelinin babasına önemli bir meblağ vermesinden ve gelinin çeyizini damadın evine getirmesinden sonra evlenmeleri gerekirdi. Levirat sistemi Hititlerde de vardı. Gelin kaynana kavgaları çok sıktı ve bu yasalara girdi. Ama her zaman kaynana emrederdi.

Mısır'da bazı belgelerden kadının yasa önünde erkeğe eşit olduğunu anlıyoruz. Kendi işinin sahibi olabilir, boşanabilir ya da doktor olmaya karar verebilirdi. Böylece başka ülkelerdeki gelenekte olduğu gibi ne babasına, ne kocasına, ne kardeşine bağlıydı. Evlilik ne idari ne de dini bir biçimde yapılırdı. Bir erkekle bir kadının kararı bir evlilik oluşturmaya yeterdi. Getirdikleri malların bir sözleşmesini yaparlardı. Kadın kendi adını koruyabilir, kocasının adını almayabilirdi. Evli olmak için karşılıklı 'Seni karım yaptım', 'Beni karın yaptın' demek yeterdi. Antik çağ Yunanistan'ında bir kız 15 yaşında evlenmek zorundaydı. Evlilik kararını yalnızca baba verirdi. Ne siyasette ne toplumsal hayatta hiçbir hakları yoktu. Bütün hayatları boyunca ya babaya, ya kocaya, ya kardeşe, ya da oğullarına bağımlı olmak zorundaydılar. Oğulsuz bir dulsa ailenin en yakın erkeğine bağımlı olmak zorundaydı. Evin hanımıydılar. Köle kadınlara ve hizmetçilere emir vererek yünü eğirmek, giysilerin kumaşını hazırlayıp dikmek, evin ekonomisine bakmak ve hasta hizmetçilere bakmak zorundaydılar.

Roma İmparatorluğu'nda kadın, Yunan kadınıyla aynı kaderi yaşadı. Bir fark, Yunan kadınının evinden hizmetçisiz çıkamaması, tiyatroya ya da bir spor oyununa gidememesiydi; Romalı kadının ise kamusal hayata yalnız çıkma hakkı vardı. Dünyanın bazı yerlerinde bugün bile aynı kısıtlamalar var. Binlerce yıllık evrimden sonra güneşin altında neredeyse hiçbir şey değişmedi. Elbette karamsar olmamalı ve pek çok yasanın kadınlar ve aileler lehine nasıl değiştiğini görmezden gelmemeliyiz. Kadınlar mali özerkliklerini kazandı. Öte yandan, ilerlemiş ülkelerde bile çeşitli nedenlerle çok arkaik biçimde davranan erkekler var. Tanrı'ya şükür, kadınların sabrı ve sağduyusu ve annelik içgüdüsüyle kadın her türlü önemli değişime uyum sağlıyor. Her önemli anda denge, karşılıklı anlayışla bütün kadınlara ve erkeklere barış ve huzur, sevgi ve şefkat getirir. Erkekler ve kadınlar inşallah her zaman uyum içinde olsunlar. Bilin ki kadınlar büyük mücadelelerle, erkeğe 'KADIN HAKLARI'nı hatırlatan bu kutsal günü elde ettiler.